創(chuàng)造性思維是攻克難關(guān)的利器。

    在我們的生活、工作中，處處都是困難：工作難，學(xué)習(xí)難，生活難 沒有困難也就沒有社會，更不會有歷史的進步。有些困難是常規(guī)性困難，用常規(guī)性方法可以解決；還有許多困難是超越常規(guī)的困難，常規(guī)性方法根本無能為力。但困難總得克服，問題總得解決，這就得依靠創(chuàng)造性思維。

    創(chuàng)造性思維因其思維品質(zhì)獨特，思維方式靈活，因此，在困難面前，往往具有最為強大的沖擊力，其攻克難關(guān)的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：

    第一，迎難而上，無堅不摧。

    創(chuàng)新是一種開創(chuàng)性的、前無古人的活動，因而必然要面對各種各樣的困難，甚至是常人難以逾越的障礙。但是，困難總是要克服的，障礙也總是要跨越的，對于特殊的困難和障礙，創(chuàng)造性思維最具穿透力。

    請看：
    一位和尚畫師的高招
    --迎難而上，無堅不摧

    曾經(jīng)，一位和尚畫家云游到北京，被招進宮里作畫。有一天，慈禧讓太監(jiān)給他一張5尺長的宣紙，要他畫出9尺高的觀音菩薩的站立像。這簡直是作難于人。臣子們心里緊張極了，誰都認為這是一件根本辦不到的事。和尚并不著急，他借研墨工天，冷靜思考，很快就有了主意。只見他揮毫潑墨，一揮而就。原來，他筆下的觀音菩薩并不是筆直站立的姿勢，而是彎腰在拾地上的柳枝。5尺長的紙，彎著腰的人，站立起來應(yīng)該就是9尺了。慈禧著罷，點頭稱是。眾大臣也松了一口氣。

    和尚畫家的出色表現(xiàn)生動地體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維的兩個特點：

    一是不畏困難，勇敢承當(dāng)。人體要有9尺高、紙張只有5尺長，這畫怎能畫得出來？困難是明擺著的。在傳統(tǒng)思維那里本題無解，這毫無疑問。和尚明白，條件就這么一點點，要求卻那么高，非智慧無以取勝，其他路子不必多想，那只會浪費時間，矛盾只能交給創(chuàng)造性思維。

    二是以曲求直，善于變通。和尚畫家明白，直著畫肯定不行，得變通，讓5尺長的紙張顯出9尺長的用途。他是怎么想的，我們無從得知。不過，可以揣測一下：站立的姿勢不能變，那就先畫出站立的雙腿；九尺身高不能變，畫到紙的頂部也只能畫到腰間；上半身怎么辦？放到哪里去，總不能截為兩段吧？有了，腰直不起來，截不下來，那就讓它彎下來。至此，觀音彎腰拾柳枝的創(chuàng)意產(chǎn)生廠。不知和尚是不是這樣想的--看著答案去揣測，當(dāng)然不難；但實際的構(gòu)思創(chuàng)意可能就不這么容易了。

    總之，只有思想上勇于進取，思維上才有銳氣。而創(chuàng)造性思維就是主動迎戰(zhàn)的思維，也就擁有了這個優(yōu)勢。
    第二，創(chuàng)造條件，以智取勝。

    克服困難需要條件，要善于發(fā)現(xiàn)各種大大小小的條件，充分利用一切可以利用的條件，即使沒有條件也應(yīng)該積極創(chuàng)造條件。要通過調(diào)動智慧，創(chuàng)造性和靈活機智地應(yīng)用條件，讓看起來很不起眼的條件發(fā)揮出人們意想不到的功能。

    請看：
    容國團奪冠
    --創(chuàng)造條件，以智取勝

    第25屆世乒賽時，有一個戲劇性情節(jié)：中國選手容國團戰(zhàn)勝自己的同胞隊友楊瑞華。楊瑞華則大勝匈牙利老將西多，不是偶然獲勝，而是每戰(zhàn)必克，被稱為西多的克星。西多則每每戰(zhàn)勝容國團，不是偶勝，而是常勝，兩天前的團體賽就贏得很爽快，被稱為容國團奪冠的欄路虎。最后的冠亞軍決賽由容國團對陣西多。第一局，容國團很快就告負了。賽場預(yù)測，男單冠軍必屬西多無疑?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果卻相反，容國團為我國體育奪得了第一個世界冠軍。這是為什么？中國隊采取了什么戰(zhàn)術(shù)？

    在第一局結(jié)束后，教練傅其芳退后，隊員楊瑞華臨時充當(dāng)教練，指導(dǎo)容國團。楊瑞華時而比比動作，時而側(cè)目西多，眼中充滿火藥味。西多見楊瑞華為容國團面授機宜，渾身覺得不自在，心里直發(fā)怵。他雙眼直盯楊瑞華，自己的教練講了什么都未能聽進去，一副憂心忡忡的樣子。第二局開場后，榮國團士氣大振，越戰(zhàn)越勇，西多卻步伐錯亂，連連失誤。最后，容國團直落3局，以3 比1捧回金杯。

    教練導(dǎo)演了一個戲劇性變化，贏得了中國體育歷史上值得大書特書的一塊金牌。讓我們看看這一創(chuàng)新的根蒂：
    一是場上條件不足場外補。根據(jù)歷史表現(xiàn)與現(xiàn)實表現(xiàn)，教練斷定，容國團戰(zhàn)勝西多的概率很小，換句話說，僅靠容國團個人在場上的力量很難制服對方。場上條件不足，但我們有場外條件優(yōu)勢，讓它發(fā)揮出來，不無小補，這是一個極為出格的決策。

    二是技術(shù)條件不足心理補。很明顯，在技術(shù)條件上，容國團根本不占優(yōu)勢，甚至說是遇上了攔路虎。場外條件雖好，但鞭長莫及，替代不了，那就提供心理力量：教練的創(chuàng)新打擊了西多的求勝心理。對陣的還是容國團、西多倆人，兩人的技術(shù)也不可能在瞬間發(fā)生很大的變化，客觀條件很難改變。著力點就在主觀上--讓西多的克星楊瑞華站到教練席上，實施對西多的精神壓迫。讓楊瑞華面授機宜，盡管客觀上不一定發(fā)揮多大作用，們讓西多聽不懂，猜不透，以為自己的弱點被對方抓住了，心中沒了底氣。同時，安排楊瑞華"側(cè)目怒視"，充滿火藥味，進一步給西多施加壓力。

    通過教練的計謀，增添了容國團的自信心。而有楊瑞華點破西多的破綻，自己對西多的畏懼也掃除了，在楊瑞華的點撥下，他對自己的攻擊力也有自信了，斗志自然更加旺盛了。
    創(chuàng)造性思維就是這樣，善于發(fā)現(xiàn)各種條件，并善于調(diào)動和利用各種條件，因此，辦法就多，主意就巧。
    第三，戰(zhàn)勝自我，壓倒敵人。

    創(chuàng)新活動總要面對兩大敵人，一個是外部的，即對手與環(huán)境；一個是自己，即自己的傳統(tǒng)習(xí)慣與畏怯心理。兩個敵人都要戰(zhàn)勝，首先要戰(zhàn)勝的是自己；只有戰(zhàn)勝了自己，才有可能戰(zhàn)勝敵人。

    請看；
    湯姆遜裝貧遏賊
    --戰(zhàn)勝自我，壓倒敵人

    有一次，著名心理學(xué)家湯姆遜旅行歸來，天色已晚，叢林旁的小街靜悄悄的，連個人影也沒有。他一模大衣內(nèi)的2000美元，心里不免為之擔(dān)憂。湯姆遜警惕地疾走著，忽然發(fā)現(xiàn)身后幾米遠的地方有個戴鴨舌帽的彪形大漢一直跟著他。他慢走快走也甩不掉這個"尾巴"。怎么辦？湯姆遜的思維細胞格外活躍。

    湯姆遜畢竟是個心理學(xué)家。他急中生智，冷不防向后轉(zhuǎn)朝那大漢走過去，用凄慘的聲音說："先生，行行好吧，給我?guī)捉清X，我餓得快發(fā)昏了。"那大漢打量一眼舊大衣，見他一身寒酸相，嘟嚷著說："倒霉，我還以為你口袋里有幾百美元呢！"他從口袋里摸出一點零錢，拋給湯姆遜，自己很快走了。

    朋友，您一定要說：太機靈了。的確，腦瓜不活的俗人只能認栽，善于創(chuàng)新的智者可以轉(zhuǎn)危為安。您想當(dāng)哪一類人呢？

    在這里，我們該向湯姆遜學(xué)習(xí)點什么呢？一是沉著冷靜，戰(zhàn)勝自我。身處逆境，條件對自己不利；最忌驚惶失措，在心理上先打敗仗。湯姆遜身臨"敵我力量'懸殊的困難境地，他不慌不忙；心里不亂，因而贏得了思考時間，使其能夠從容思考對策。這是致勝的重要因素，不可忽視。一般來說，有創(chuàng)造性思維知識與技能的人，通常比較自信，相信自己有辦法對付，心理上往往占據(jù)上風(fēng)。所以，應(yīng)該強調(diào)一點：強化心理力量是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的必要條件，學(xué)習(xí)創(chuàng)新也能強化心理力量。二者相輔相成，互相促進。

    二是出其不意，以柔克剛。體力上，要跑跑不掉，要躲躲不了，要打又打不過，硬的肯定不行。那就來軟的：裝貧求乞，很有"藝術(shù)"--我是弱者，對我動粗不算好漢；我身無分文，別打什么主意；掉頭迎上前去，變被動為主動，叫對方措手不及，連思考余地都沒有。當(dāng)然，這一切說說不難，但要在瞬間拿出主意，付諸行動，且不能露餡，就沒那么容易了。
創(chuàng)造性思維是攻克難關(guān)的利器。

    在我們的生活、工作中，處處都是困難：工作難，學(xué)習(xí)難，生活難 沒有困難也就沒有社會，更不會有歷史的進步。有些困難是常規(guī)性困難，用常規(guī)性方法可以解決；還有許多困難是超越常規(guī)的困難，常規(guī)性方法根本無能為力。但困難總得克服，問題總得解決，這就得依靠創(chuàng)造性思維。

    創(chuàng)造性思維因其思維品質(zhì)獨特，思維方式靈活，因此，在困難面前，往往具有最為強大的沖擊力，其攻克難關(guān)的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：

    第一，迎難而上，無堅不摧。

    創(chuàng)新是一種開創(chuàng)性的、前無古人的活動，因而必然要面對各種各樣的困難，甚至是常人難以逾越的障礙。但是，困難總是要克服的，障礙也總是要跨越的，對于特殊的困難和障礙，創(chuàng)造性思維最具穿透力。

    請看：
    一位和尚畫師的高招
    --迎難而上，無堅不摧

    曾經(jīng)，一位和尚畫家云游到北京，被招進宮里作畫。有一天，慈禧讓太監(jiān)給他一張5尺長的宣紙，要他畫出9尺高的觀音菩薩的站立像。這簡直是作難于人。臣子們心里緊張極了，誰都認為這是一件根本辦不到的事。和尚并不著急，他借研墨工天，冷靜思考，很快就有了主意。只見他揮毫潑墨，一揮而就。原來，他筆下的觀音菩薩并不是筆直站立的姿勢，而是彎腰在拾地上的柳枝。5尺長的紙，彎著腰的人，站立起來應(yīng)該就是9尺了。慈禧著罷，點頭稱是。眾大臣也松了一口氣。

    和尚畫家的出色表現(xiàn)生動地體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維的兩個特點：

    一是不畏困難，勇敢承當(dāng)。人體要有9尺高、紙張只有5尺長，這畫怎能畫得出來？困難是明擺著的。在傳統(tǒng)思維那里本題無解，這毫無疑問。和尚明白，條件就這么一點點，要求卻那么高，非智慧無以取勝，其他路子不必多想，那只會浪費時間，矛盾只能交給創(chuàng)造性思維。

    二是以曲求直，善于變通。和尚畫家明白，直著畫肯定不行，得變通，讓5尺長的紙張顯出9尺長的用途。他是怎么想的，我們無從得知。不過，可以揣測一下：站立的姿勢不能變，那就先畫出站立的雙腿；九尺身高不能變，畫到紙的頂部也只能畫到腰間；上半身怎么辦？放到哪里去，總不能截為兩段吧？有了，腰直不起來，截不下來，那就讓它彎下來。至此，觀音彎腰拾柳枝的創(chuàng)意產(chǎn)生廠。不知和尚是不是這樣想的--看著答案去揣測，當(dāng)然不難；但實際的構(gòu)思創(chuàng)意可能就不這么容易了。

    總之，只有思想上勇于進取，思維上才有銳氣。而創(chuàng)造性思維就是主動迎戰(zhàn)的思維，也就擁有了這個優(yōu)勢。
    第二，創(chuàng)造條件，以智取勝。

    克服困難需要條件，要善于發(fā)現(xiàn)各種大大小小的條件，充分利用一切可以利用的條件，即使沒有條件也應(yīng)該積極創(chuàng)造條件。要通過調(diào)動智慧，創(chuàng)造性和靈活機智地應(yīng)用條件，讓看起來很不起眼的條件發(fā)揮出人們意想不到的功能。

    請看：
    容國團奪冠
    --創(chuàng)造條件，以智取勝

    第25屆世乒賽時，有一個戲劇性情節(jié)：中國選手容國團戰(zhàn)勝自己的同胞隊友楊瑞華。楊瑞華則大勝匈牙利老將西多，不是偶然獲勝，而是每戰(zhàn)必克，被稱為西多的克星。西多則每每戰(zhàn)勝容國團，不是偶勝，而是常勝，兩天前的團體賽就贏得很爽快，被稱為容國團奪冠的欄路虎。最后的冠亞軍決賽由容國團對陣西多。第一局，容國團很快就告負了。賽場預(yù)測，男單冠軍必屬西多無疑?？墒?，最后的結(jié)果卻相反，容國團為我國體育奪得了第一個世界冠軍。這是為什么？中國隊采取了什么戰(zhàn)術(shù)？

    在第一局結(jié)束后，教練傅其芳退后，隊員楊瑞華臨時充當(dāng)教練，指導(dǎo)容國團。楊瑞華時而比比動作，時而側(cè)目西多，眼中充滿火藥味。西多見楊瑞華為容國團面授機宜，渾身覺得不自在，心里直發(fā)怵。他雙眼直盯楊瑞華，自己的教練講了什么都未能聽進去，一副憂心忡忡的樣子。第二局開場后，榮國團士氣大振，越戰(zhàn)越勇，西多卻步伐錯亂，連連失誤。最后，容國團直落3局，以3 比1捧回金杯。

    教練導(dǎo)演了一個戲劇性變化，贏得了中國體育歷史上值得大書特書的一塊金牌。讓我們看看這一創(chuàng)新的根蒂：
    一是場上條件不足場外補。根據(jù)歷史表現(xiàn)與現(xiàn)實表現(xiàn)，教練斷定，容國團戰(zhàn)勝西多的概率很小，換句話說，僅靠容國團個人在場上的力量很難制服對方。場上條件不足，但我們有場外條件優(yōu)勢，讓它發(fā)揮出來，不無小補，這是一個極為出格的決策。

    二是技術(shù)條件不足心理補。很明顯，在技術(shù)條件上，容國團根本不占優(yōu)勢，甚至說是遇上了攔路虎。場外條件雖好，但鞭長莫及，替代不了，那就提供心理力量：教練的創(chuàng)新打擊了西多的求勝心理。對陣的還是容國團、西多倆人，兩人的技術(shù)也不可能在瞬間發(fā)生很大的變化，客觀條件很難改變。著力點就在主觀上--讓西多的克星楊瑞華站到教練席上，實施對西多的精神壓迫。讓楊瑞華面授機宜，盡管客觀上不一定發(fā)揮多大作用，們讓西多聽不懂，猜不透，以為自己的弱點被對方抓住了，心中沒了底氣。同時，安排楊瑞華"側(cè)目怒視"，充滿火藥味，進一步給西多施加壓力。

    通過教練的計謀，增添了容國團的自信心。而有楊瑞華點破西多的破綻，自己對西多的畏懼也掃除了，在楊瑞華的點撥下，他對自己的攻擊力也有自信了，斗志自然更加旺盛了。
    創(chuàng)造性思維就是這樣，善于發(fā)現(xiàn)各種條件，并善于調(diào)動和利用各種條件，因此，辦法就多，主意就巧。
    第三，戰(zhàn)勝自我，壓倒敵人。

    創(chuàng)新活動總要面對兩大敵人，一個是外部的，即對手與環(huán)境；一個是自己，即自己的傳統(tǒng)習(xí)慣與畏怯心理。兩個敵人都要戰(zhàn)勝，首先要戰(zhàn)勝的是自己；只有戰(zhàn)勝了自己，才有可能戰(zhàn)勝敵人。

    請看；
    湯姆遜裝貧遏賊
    --戰(zhàn)勝自我，壓倒敵人

    有一次，著名心理學(xué)家湯姆遜旅行歸來，天色已晚，叢林旁的小街靜悄悄的，連個人影也沒有。他一模大衣內(nèi)的2000美元，心里不免為之擔(dān)憂。湯姆遜警惕地疾走著，忽然發(fā)現(xiàn)身后幾米遠的地方有個戴鴨舌帽的彪形大漢一直跟著他。他慢走快走也甩不掉這個"尾巴"。怎么辦？湯姆遜的思維細胞格外活躍。

    湯姆遜畢竟是個心理學(xué)家。他急中生智，冷不防向后轉(zhuǎn)朝那大漢走過去，用凄慘的聲音說："先生，行行好吧，給我?guī)捉清X，我餓得快發(fā)昏了。"那大漢打量一眼舊大衣，見他一身寒酸相，嘟嚷著說："倒霉，我還以為你口袋里有幾百美元呢！"他從口袋里摸出一點零錢，拋給湯姆遜，自己很快走了。

    朋友，您一定要說：太機靈了。的確，腦瓜不活的俗人只能認栽，善于創(chuàng)新的智者可以轉(zhuǎn)危為安。您想當(dāng)哪一類人呢？

    在這里，我們該向湯姆遜學(xué)習(xí)點什么呢？一是沉著冷靜，戰(zhàn)勝自我。身處逆境，條件對自己不利；最忌驚惶失措，在心理上先打敗仗。湯姆遜身臨"敵我力量'懸殊的困難境地，他不慌不忙；心里不亂，因而贏得了思考時間，使其能夠從容思考對策。這是致勝的重要因素，不可忽視。一般來說，有創(chuàng)造性思維知識與技能的人，通常比較自信，相信自己有辦法對付，心理上往往占據(jù)上風(fēng)。所以，應(yīng)該強調(diào)一點：強化心理力量是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的必要條件，學(xué)習(xí)創(chuàng)新也能強化心理力量。二者相輔相成，互相促進。

    二是出其不意，以柔克剛。體力上，要跑跑不掉，要躲躲不了，要打又打不過，硬的肯定不行。那就來軟的：裝貧求乞，很有"藝術(shù)"--我是弱者，對我動粗不算好漢；我身無分文，別打什么主意；掉頭迎上前去，變被動為主動，叫對方措手不及，連思考余地都沒有。當(dāng)然，這一切說說不難，但要在瞬間拿出主意，付諸行動，且不能露餡，就沒那么容易了。